האנושות ומשבר קוביד -19

הסיכונים הדרושים לאהבה בזמן וירוס הקורנו.

הפתוגן Covid-19 חושף מחלה נסתרת בחברה שלנו - האחד הוא הפחד מפני המוות, אחד אחר וחזק בהרבה הוא הכחשת המוות, ועוד אחת היא חוסר אמון מכריע במוסדות שלנו, וחלק מהאמון הזה הוא מרוויח היטב.

פחדים אלה מייצרים התנהגויות לא תקינות ולא הגיוניות. אנו רואים הרבה מזה כבר בהרבה מקומות.

ישנם דברים אחרים שהנגיף חושף לגבי מה שמסייע לנו (ותמיד יש לו): גזענות, גבולות, בושה ושעיר לעזאזל.

מאז 9-11, קתרינה, והמשבר הכלכלי של 2008, יש ציפיות כמעט כמו אל המוטלות על ממשלות למנוע פגיעה, לשלוט במורדות הקיום האנושי ולהציל אותנו מייד מהטבע וממה שאנחנו מביאים על עצמנו. הציפייה הזו בלבד היא סוג של מחלה.

ואולי במובן אמיתי עלינו להיות מודאגים יותר מהתנאים הבסיסיים הללו מאשר אנו הנגיף הספציפי הזה, אם כי הנגיף אכן נראה רציני.

היבט נוסף של התופעה שמתגלמת סביבנו ובעולם הוא מחלת חברות סגורות (ההגדרה שלי: חברות ללא מוסדות עצמאיים שלפחות מנסות לתת דין וחשבון על ממשלות כלפי אזרחיהן) בהן מונעת זרימת המידע החופשית או לא קיים.

זו אינטואיציה משכילה, לא מומחיות, אבל נראה לי שרק עד שפתוגן כזה מתחיל לעבוד דרכו * בחברות חופשיות יחסית * נוכל להשיג נתונים אמינים על היקפו, שיעור ההדבקה, ההעברה, הקטלניות, וכולי.

החברות הסגורות והחברות הפתוחות מנסות לחיות בסימביוזה הוא - זה נראה לאנשים הרבה יותר חכם וחכם ממני - לכל הפחות, בהתחשב במה שלמדנו בשלושת החודשים האחרונים, סיכון משמעותי מאוד.

ימין? אני לא יכול להיות האדם הראשון שאומר את זה, אם כי אני מודה שהפסקתי לקרוא את תורת היחסים הבינלאומיים לפני שלושים שנה.

נראה לי שהגישה הבלתי מוגבלת לנסיעות ולשווקים צריכה להישען על הסכם בסיסי בין מדינות שהחברות שלנו מנהלות את עצמן בשקיפות.

אני חוגג שאנחנו גלובלים כבני אדם אבל נראה שאנחנו לומדים (או נאלצים להודות סוף סוף בעידן שלנו) שיש עלויות קטלניות כאשר המידע אינו חופשי ואנשים אינם חופשיים.

חשוב להתייחס לפתוגן Covid-19 ברצינות כאל אויב של האנושות, כאל אויב של כל אדם, אך עלינו להוקיר - כמו בכל סוג של לוחמה - את הייחודיות של אומץ לב אנושי ... האומץ לחיות את החיים, האומץ שלא תן לאויב ויראלי זה להביס את רוחנו ואת רצוננו לחיות חופשיים.

זה כרוך בחוכמה באפשרות לא לאפשר לאויב, במקרה זה וירוס, לגרום נזק רב יותר מכפי שהוא עשוי על ידי אמצעי ההגנה הטובים ביותר הקיימים באמצעות נוהלי בריאות הציבור (חלקם עשויים להראות מגבילים), ובכל זאת חיוני שלא ניכנע לחשש . איננו יכולים לתת לאויב הזה להפוך אותנו לאנושיים פחות.

התגובה שלנו חייבת להיות חלקים שווים ריאליזם, זהירות, מניעה, שכנות, טוב לב, נחישות, סבלנות, וכל כך הרבה דברים אחרים, אבל זה צריך להתחיל במסירות לאנושות ולאדמה, לרדיפה אחר שמחה בנס קיום זה. וגבורה אנושית חייבת להיות מוערכת מאוד ומתוגמלת.

קהילה אנושית וסולידריות כרוכה בסיכון אך אין דבר יפה יותר מהסחורה שהיא מעניקה.

קהילה אנושית משגשגת וחופשית חייבת לעלות על הרצון שלנו לבטיחות וסלידת סיכון. אהבה חייבת להיות המטרה שלנו ולסיומה בחיים.